アミーゴはしべのちょっといい話
太陽のメロディー、その一端に触れるとは、不死の状態に入ること。
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★2010/06/27(日)【日照権の日】

【休日の顔】
午前六時起床、菖蒲花咲く頃、宮崎市内は明るいくもり。
悪魔が一ツ瀬川の重要防疫ラインを突破したその日、
われわれに緊急出動要請がかかり、休みなく(24時間
体制の)防疫活動が続いている。
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◇今朝起床時の気温[24.7℃]、降水量0.0mm/h、風向:西北西、
風速:2.0m/s、湿度:98、hpa:1013.2(今日の月:十六夜月)
※昨日【宮崎市内】の最低最高気温[℃]:23.4/28.8
◆宮崎市エリアでの埋却作業は完了したものの
市内の消毒ポイント及び消毒マットヶ所での防疫活動は
続いている。
◇口蹄疫に伴う緊急出動から5週間振りに、休日を
自宅で過ごしている。(休日を取るのが5週間振りとい
うこと。)
(実は)本日も不測の事態に備え軟禁状態ではあるが、
この一日を至福と捉え「太陽のメロディー」を聴き流
している。
◆この「太陽のメロディー」は口蹄疫問題を解決する
というよりも、たんに問題が存在することをあきらか
にしている。真の解答は流れる歴史的空間とこの音楽
作品を聴くリスナーが共有することになるだろう。
◇宮崎への応援歌「太陽のメロディー」はリスナーの
生理学的時間という荒れ地の上に展開する。リスナー
は不可逆的であるがゆえに、とりかえしのつかない通
時的な時間でもある。
それゆえに「太陽のメロディー」は、自らを聴かれる
ことに捧げた曲の一部分を、音楽のなかに含み込まれ
た共時的な全体に変貌させるのである。
「太陽のメロディー」を聴くとは、それ自信の内的な
組成にゆえに、流れゆく時間は固定化される。
泉谷しげる風に表現するば「風にはためくテーブル・
クロスのように」、音楽(太陽のメロディー)は時間
をつかまえ、折りたたもうとするのである。
◆まとめ、そしてレヴィ=ストロース【「序曲」『神話
論理I「生のものと火を通したもの」』】は過去から
構造的にこう告げている。
音楽(太陽のメロディー)を聴きながら、あるいは
音楽を聴いているあいだは、われわれはある種の不死
の状態(インモルタリテ)に入っている。
本日は太陽のメロディーを聴いてその一端に触れた感
動をコンパクトにまとめておいた。
一日でも早い終息実現のために
「がんばれ日本!」「がんばろう宮崎!応援みやざき!」
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